Чӣ 2016 маро таълим дод: Фарқиятҳои мусовимати мо

“Чизе рух дода метавонад ва дурӯғи пурра бошад; чизи дигаре шояд рух надиҳад ва аз ҳақиқат росттар бошад ”.

- Тим ҳуқуқӣ Бриен, корҳое, ки онҳо иҷро мекарданд

Фаҳмиши ман дар бораи муноқишаи иҷтимоӣ дар ИМА аз аввали соли 2012 бо куштори Трайвон Мартин оғоз ёфт. Бо гузашти солҳо ва ҳодисаҳои пуршиддат ба вуқӯъ пайвастанд ва ман ҳамон чизро такроран дида будам - ​​ҳама гумон мекарданд, ки консепсияи онҳо ё шарҳи онҳо дуруст буд. На танҳо ин, ҳама фикр мекарданд, ки ҳар касе, ки бо онҳо ихтилоф дорад, гунг аст ё бадахлоқона. Ман дар ин ҷо бори дигар такрор кардани онро дар назар надорам. Дар як вақт, ман боварӣ доштам, ки агар шумораи зиёди одамон андешаҳои мухталифи худро баён кунанд, ҷомеа дар бораи ҳодиса ва оқибатҳои он ба як хулоса меоянд. Ман ошуфта будам, ки чӣ тавр одамон метавонанд видеои дақиқи куштори одам ё марги ӯро бубинанд ва ба чунин хулосаҳои тамоман гуногун бароянд.

Аз он вақт инҷониб ва махсусан дар соли 2016 ман як чаҳорчӯбро барои фаҳмондани ихтилофи иҷтимоӣ ва шарҳ додани он фикр мекунам, ки чаро фикр мекунам, ки амрикоиҳо комилан бо ҳамдигар оштӣ намешаванд. Чаҳорчӯбае поён ёфт, ки ҳар кас таҷриба, ҳувияти инфиродӣ ва мушаххасоти гурӯҳӣ дорад, ки тасаввуроти ахлоқ ва ҷомеаро тасмим мегирад. Ин фарқиятҳо дар дарк - дар шароити дурусти институтсионалӣ, як ҷамъияти қабилавиро эҷод мекунанд, ки бар зидди худ муқобил аст. Ғайр аз он, мардум пеш аз ҳама ба кӯмак расонидан ба худ ва аъзои қабилаи худ манфиатдоранд ва онҳо инчунин бовар доранд, ки зоҳир кардани андешаҳои иҷтимоию сиёсии онҳо барои ҷомеа беҳтар хоҳад буд.

Дар зер чаҳор санади далелҳо ё сабабҳои пасзаминаи ман ҳастанд.

1. «Ақли одил»

Китоби Ҷонатан Ҳайдт "Ақли одил" дар бораи он аст, ки чаро муҳофизакорон ва либеролҳо ихтилоф доранд. Ҳайдт боварӣ дорад, ки он чизе, ки мавқеи шахсро дар миқёси ҳизб муайян мекунад, арзиши он аст, ки онҳо ба сифатҳои муайяни ахлоқӣ такя мекунанд. Либеролҳо майл ба хислатҳои меҳрубонӣ ва инсоф доранд ва ба муҳофизати қурбониёни зулм сахт таъкид мекунанд. Дар баробари ин, муҳофизакорон одатан чизҳоеро ба монанди вафодорӣ ва ҳокимиятро қадр мекунанд ва инчунин озодии шахсро қадр мекунанд.

Ман фикр мекунам, ки аз китоби Ҳайдт хориҷ шудан муҳим аст, ин аст, ки ҳувияти сиёсии мо аз эмпиризм ё гипертонарсатсия сарчашма намегирад, балки шахсияти сиёсии мо аз доштани сифатҳои муайян нисбат ба дигарон баландтар аст. Барои ба таври дигар ҷӯр кардани он, психологияи ахлоқӣ мегӯяд, ки мо мувофиқи он чизе ки фикр мекунем, оқил нестем. Ба ҷои ин, одамон одатан чизро ҳақиқат меҳисобанд ва пас далелҳои мантиқӣ месозанд, то ин ки эҳсосоти онҳо чӣ гуна аст. Калимаи дигар барои ин ғаразнокӣ ё такмилдиҳӣ мебошад. Мо майли эмпирик нестем, баръакс мо бо эҳсосоти худ қарор медиҳем, ки чӣ гуна ҳақиқат мехоҳем ва он эҳсосотро дар ақиб такмил медиҳем. Ин аст, ки чаро консерваторҳо ва либералҳо далелҳои асоснок доранд, зеро онҳо ба сифатҳои гуногуни маънавӣ муроҷиат мекунанд. Масалан, вақте ҳимоятгари НФЛ Колин Каеперник аз беадолатӣ ва зулм дар системаи адолати судӣ эътироз кард, бисёр либералҳо ӯро дастгирӣ карданд ва боварӣ доштанд, ки изҳороти ҷасурона ва муҳим дорад. Бо ин ҳол, бисёре аз ҷумҳурихоҳон дарк карданд, ки амалҳои ӯ ба собиқадорон ва онҳое, ки дар артиш хидмат мекунанд, беҳурматӣ аст.

Роҳи ин бозгашт ба чаҳорчӯб ин аст, ки одамон ба сифатҳои муайян нисбат ба дигарон меоянд, ин таҷриба ва ҳувияти шахсии онҳост. Масалан, ҳамчун ақаллият, ман сифатҳои адолат ва адолатро қадр мекунам, зеро ман нажодпарастиро мушоҳида кардаам ва дар натиҷа худро сахт ҳис мекунам, ки ин нодуруст аст. Барои ба таври равшантар аниқтар кардани он, таҷрибаҳо ва ҳувияти мо муайян мекунад, ки чӣ гуна мо овоз хоҳем дод, зеро онҳо ба кадом сифатҳое, ки мо қадр мекунем, таъсир мерасонанд.

2. Интихоботи президентии соли 2016

Барои оғози кор мехоҳам бигӯям, ки ин дар бораи пирӯзии Доналд Трамп нест. Ин дар бораи он, ки Доналд Трамп ба пирӯзӣ наздик шудааст. Ман дар бораи он ки чӣ гуна Трамп ду фоизи охирини чилу шаш фоизи интихобкунандагонро ба даст овардааст, гуфтанӣ нестам, аммо ман дар бораи он, ки вай аз сӣ фоиз то чил чор фоизи интихобкунандагонро чӣ гуна ба даст овардааст, гуфтанӣ нестам. Агар онро кушоду равшан гӯем, амалҳои Доналд Трамп бояд ӯро барои раёсати ҷумҳурӣ маҳрум карда бошанд. Ва ин ба ман гуфтан нест, чун либерализабони соҳибихтисос - шаст дарсади интихобкунандагон гуфтанд, ки онҳо чунин мешуморанд, ки Доналд Трамп номзад шудан ба мақоми президент нест, аммо ӯ то ҳол пирӯз шудааст. Он чизе ки ба ман гуфт, ин аст, ки тарафдорӣ дар ИМА дар ҳақиқат қавӣ аст. Ҳар як ҳизб бо 40% овоздиҳандагон аз он оғоз мешавад, зеро ҳизби муқобил он қадар заиф буд. Тадқиқоти Pew муайян кард, ки муҳаррики бузургтарини партизанӣ он аст, ки одамон сиёсати мухолифро ҳамчун хатар барои кишвар арзёбӣ мекунанд.

Чаро ҳизбпарастӣ як ҷузъи муҳим дар ин чаҳорчӯба аст бо сабабҳои қаблан зикршуда. Эътимоди сиёсии мо аз сифатҳои арзишманди мо ва сифатҳои мо аз таҷрибаҳои мо асос ёфтааст. Шиносоӣ ва қабилаҳои мо, ки бениҳоят мураккабанд, ба таҷрибаҳои мо ва баръакс ба таври назаррас таъсир мерасонанд.

Мақсади ҳамаи ин дар он аст, ки партизанӣ - ихтилофоти сиёсӣ - аз қабилизм сарчашма мегирад. Ва вақте ки ман қабилаҳо ташкил мекунам, ин аст, ки мо дигаронро таҳқир мекунем. Дар ин ҳолат, мо рақибони сиёсии худро ба душманоне табдил медиҳем, ки на танҳо бар зидди мо, балки ба манфиати ҷомеа низ ҳастанд. Агар шумо ба ман бовар накунед, ба он нигоҳ кунед, ки одамон пас аз интихобот чӣ гуна муносибат карданд, хусусан либеролҳо чӣ гуна муносибат карданд. Ғаму андӯҳи либералҳо дар он буд, ки Амрико ояндаи нажодпарастӣ, мисогиниҳо, ксенофобияҳо ва истисноҳоро интихоб кардааст. Бисёр одамон, аз ҷумла ман фикр мекардам, ки натиҷаҳои интихобот ба таври комил муқобили онанд, ки онҳо ҳамчун инсонанд. Барои бисёриҳо, интихоботи Доналд Трамп нишон додани хомӯшии занон, LGBTQ + ва одамони рангин буд.

3. Президент Доналд Трампро интихоб мекунад

Барои возеҳан, ин ҷо ман дар бораи ҷонибдорони асосии Доналд Трамп сухан меронам. Ман дар бораи онҳое, ки дар ибтидо ба ӯ овоз доданд ва онҳое, ки ӯро ба пирӯзӣ дар интихобот водор кардаанд, сухан меронам. Ба таври дигар ин як мисоли омӯзишӣ барои чорчӯба мебошад. Агар ман риторикаро хулоса кунам, ман чунин мешунавам:

Ин одамоне, ки асосан синфи коргари сафед доранд, бидуни маълумоти коллеҷ фикр мекунанд, ки элитаи Амрико ба онҳо муваффақ нашуд - ҳам ГОП ва ҳам Демократ. Элитаҳо либерал буданд ва ба кӯмак ба ақаллиятҳо ва гурӯҳҳои махсуси манфиатдор майл доштанд. Ҳукумат пур аз фурӯши неолиберал мебошад, ки ба пояҳои ҷомеаи Амрико - ҳамарӯзаи Амрико аҳамият намедиҳад. Таҳти маъмурияти Обама табақаи иҷтимоии ақаллиятҳо ва муҳоҷирон аз ҳисоби ин амрикоиҳои ҳаррӯза афзудааст ва ин кишварро хароб мекунад.

Инро тавассути чаҳорчӯба иҷро кунед. Дарки ҷаҳон, ки ба таҷриба ва ҳувияти онҳо асос ёфтааст. Тафтиш кунед. Боварӣ ба ғояҳои қабилаи онҳо барои ҷомеа беҳтарин аст. Тафтиш кунед. Боварӣ ба он, ки "дигар" ё "душман" барои ҷомеа комилан бад аст. Тафтиш кунед.

4. Солеҳ ва зидди нажодпарастӣ

Тарзи дигари спектрро низ метавон иҷро кард. Дар мавзӯи адлияи нажодӣ либералҳо чунин садо медиҳанд:

Ақаллиятҳо дар ин кишвар ба нажодпарастии институтсионалӣ, ки аз ғуломӣ сарчашма гирифтаанд, дучор омадаанд ва ҳоло ҳам рӯ ба рӯ мешаванд. Шакли муосири нажодпарастии системавӣ пеш аз ҳама дар системаи адолати судии ҷиноятӣ вуҷуд дорад, ки ба амрикоиҳои сиёҳпӯст муносибати беадолатона мекунанд - аксар вақт ба марг ё ҳабс оварда мерасонад. Ҷомеа барои адолат фаъолона мубориза намебарад, зеро одамон ба имтиёзи худ такя намуда, мавҷудияти нажодпарастиро инкор мекунанд. Одамоне, ки ихтилоф надоранд, тундгаро, нажодпараст ва муқобили пешрафти Амрико ҳастанд.

Хулоса

Ман мехостам инро бо як умеди умедбахш хотима диҳам, аммо оянда худро хеле номуайян эҳсос мекунад. Қисми ман эътироф мекунад, ки тақсимоти мо ҳамчун миллат метавонад хеле оштӣ шавад ва дар ҳақиқат чунин ҳис мекунад. Эҳтимол, қабилавӣ сарнавишти инсоният аст, новобаста аз он ки ӯ чӣ гуна аст. Аммо ман ҳамзамон эътироф мекунам, ки вазъи имрӯзаи мо беҳамтост. Ман дарк мекунам, ки ниҳодҳои сиёсиву расонаӣ ва иҷтимоии мо ба тавре роҳандозӣ шудаанд, ки тақсимотро тарғиб мекунанд ва шояд ин тағирот ба вуҷуд ояд.

- Брюс Чжан