Фарқи байни нишонаҳо ва парчамҳо ҳангоми мулоқот

Аломат парчами сурх нест.

Аломатҳои хуб ва аломатҳои бад ҳастанд. Аён аст, ки мо набояд дар бораи чизҳои хуб сӯҳбат кунем. Он ҷо ҳеҷ гуна нофаҳмоӣ нест. Дар бораи шахсони бад бошад, биёед дар бораи онҳо нақл кунем. Ман калимаи «бад» -ро истифода бурдан намехоҳам. Зеро доварӣ кардани онҳо метавонад шуморо аз кашфиёт ва дар ҳақиқат шинохтани касе монеъ кунад.

Нишонаҳо метавонанд воқеан огоҳиро водор кунанд ва афзоиши онро афзоиш диҳанд. Дар дохили шумо.

Пас, ба ҷои он ки нишонаҳоро ҳамчун бад бинед, онҳоро ҳамчунон ки бинед, бинед. Ман ҳайронам. Ман дидам, ки чизе ба радарам мегузорам ва огоҳ ҳастам. Ҳамчун онҳоро бинед, ман инро ба ҷайбам мегузорам. Аломатҳо ба ман бештар нақл мекунанд. Аломатҳо танҳо суръати тез мебошанд. Аломатҳоро бозмедорад. Таваққуф дар бораи инъикоси.

Шумо аломатҳои зиёдеро аз рӯи сана ба даст меоред. Шумо чизҳоеро дар бораи шахсе мебинед, ки метавонад ба шумо роҳи нодурустро резад ё шуморо аз кор барорад. Аммо шумо инчунин медонед, вақте ки шумо ошиқ мешавед, ҳамон ҳамон тӯҳмате, ки шуморо ба хашм овардааст, ҳоло боодобона аст. Муҳаббат ба шумо линзаҳои нав медиҳад. Ҳамин тавр, аломат набояд шикастани аҳд бошад. Аломатҳо метавонанд воқеан шуморо дароз кунанд. Аммо танҳо агар шумо ба онҳо такя кунед, зеро ин шояд онҳо набошанд. Эҳтимол шумо онед, ки шумо бояд ба рушд, рушд ва тағир ниёз доред.

Аз тарафи дигар,

Парчами сурх ин аст шӯҳрати он. A қаблан ман дар он ҷо будам ва медонам, ки шок ба ман кор намекунад. Ягон имкони ин кор кардан мумкин нест. Парчами сурх ба охир мерасад. Оҳанги зангзанӣ. A ташаккур, боз не.

Дар ин бора фикр кунед.

Аломатҳо мисли лазиз мебошанд. Онҳо ба категорияи афзалиятҳо дохил мешаванд.
Парчамҳо асосист. Онҳо пойҳои муносибат хоҳанд буд ё не.

Хуб, биёед чанд нафари худро гузорем.

Инҳо аломатҳо ҳастанд

Манеризм ва маводи оддии кӯтоҳмуддат. Агар касе дарро боз накунад ё хешу табораш даҳони худро кушода бошад, шукр гуфтанро фаромӯш мекунад ва хуш омадед.

Акнун албатта, агар ин абадӣ идома ёбад, он метавонад ба парчам табдил ёбад. Аммо, дар назари аввал, онҳо набояд тақаллубкор бошанд. Одамон комил нестанд. Мо фаромӯш мекунем. Мо нотамом ҳастем. Пиёз бар себ. Ё ҳар чизе, ки қабатҳои зиёде дошта бошанд, ки мисли арақ бӯй накунанд. Танҳо пӯстро нигоҳ доред. Шумо нуқтаи.

Дар мусиқӣ ва филмҳо маззаи якхела надоранд.

Ман ӯро дарёфт кардам. Санъат аҳамияти муҳим дорад. Аммо шумо дигар дар мактаби миёна нестед. Чизҳои гуногунро дӯст доштан хуб аст. Шумо бачаҳо ду калонсол бо завқи инфиродӣ мебошед. Монаш равад. Ҳоло, агар ягон манфиати шумо комилан сифр бошад, он метавонад парчам бошад. Аммо дар хотир доред, ки шумо дугоникатонро ҷӯстан нестед. Фарқиятҳо метавонанд чизи хубе бошанд. То он даме, ки онҳо нестанд. Аммо шумо то он даме, ки шумо дароз накунед, чизе намедонед.

Оё шумо бо ҳамон забонҳои муҳаббат гап зада наметавонед.

Шумо метавонед муҳаббатро бо тарзҳои гуногун баён кунед ва то ба ҳол муносибати солим барпо кунед. То он даме ки ҳардуи шумо инро мефаҳмед ва барои ислоҳи тарзи муҳаббати шумо кор кардан. Агар вай омода набошад, мувофиқат кунад ва созиш кунад, ин метавонад байрақи сурх бошад. Аммо забонҳои мухталифи мухталиф созанда ё шикаста нестанд.

Парҳез, фитнес, тарзи ҳаёт. Дар бораи ҳаёт ва ҷаҳон андешаҳои гуногун дорад.

Мо ҳама ҷаҳонро ба таври гуногун мебинем. Ва дар он ҷо зебоӣ вуҷуд дорад. Мо ҳама сафари худро бо парҳез ва фитнес дорем. Агар шумо кӯшиш накунед, ки якдигарро мувофиқ созед, шумо бачаҳо табиистед. Шумо аз вай мегиред. Ва ӯ аз шумо мегирад. Ин аст он чизе ки дар якҷоягӣ рушд мекунад ба назар мерасад. Акнун ин аз арзишҳои аслӣ фарқ мекунад. Монанди хислат. Чӣ одами хуб ба назар мерасад. Ин чӣ гуна муҳаббат аст. Агар шумо бачаҳо арзишҳои аслии тамоман гуногун дошта бошанд, ин байрақ аст. Бале дин ва сиёсат метавонанд як ҷузъи он бошанд, аммо на ҳамеша. Дар байни сиёсат ва маънавӣ фарқият вуҷуд дорад ва инчунин муносибатҳои мустаҳкам барпо кардан мумкин аст.

Гурбаҳоро дӯст медорад.

Бидуни шарҳ. Ғайр аз он ки ман фаҳмидам, ки хуб аст. Гарчанде ки ман аллергия дорам!

Баъзе нофаҳмиҳо мавҷуданд. Бантер каме дуртар аст.

Ҳеҷ гуна муошират албатта парчами сурх аст. Аммо miscommunicaiton гуногун аст. Ин қисми рақс. Мо ҳама ба таври гуногун муошират мекунем, бинобар ин мо бояд ба услубҳои ҳамдигар мутобиқ шавем. Хусусан ҳоло бо тамоми роҳҳои рақамӣ, ки мо пайваст ва муошират мекунем.

Banter хуб муҳим аст, ки барои ман музокирот нест. Барои он ки бигзор рӯ ба рӯ шавем, пасу пеш, гуфтугӯи шабона, шӯхиҳои дохили ва масхарабозӣ ва гирифтани якдигар аз рақси шифоҳӣ мисли 90% вақти бо касе сарф кардан аст. Аммо агар ин каме хомӯш шавад, хуб аст. Ин танҳо нишонаест. Ин метавонад ба воя расад.

Ҷинс андеша накардан аст.

Дар ибтидо ҷинс кам ба ақл дармеояд. Барои кашфи бадан, пайдо кардани боварӣ, омӯхтани он ки ба кӣ маъқул аст ва чӣ маъқул нест, вақт лозим аст. Инчунин намудҳои гуногуни секси вуҷуд доранд. Барои алоқаи ҷинсӣ Скитлз - рангинкамонро бичашед, он вақт ва амалияро талаб мекунад. Муҳаббатро дохил кунед ва он сексро ба сатҳи нав бардоред. Ва муҳаббат дар чанд ҳафта ба амал намеояд. Пас, агар ҷинс аз ҳама беҳтаринаш набуд, хуб аст. Ин маънои онро надорад, ки дар оянда чунин намешавад.

Дар ин ҷо баъзе парчамҳои сурх ҳастанд

Хусусияти шуморо мекушад. (Ин таҷовузи равонӣ / эҳсосӣ мебошад).

Аён аст. Аммо бисёриҳо инро дарк намекунанд ё таҷриба намекунанд, то даме ки эҳсосот ё ошиқӣ ба даст наоранд ва онҳо баҳона мекунанд. Сӯиистифода суиистифода аст. Ин танҳо байрақ нест. Ин сирена аст. Ҳама аз қобилияти пешниҳод кардани фазои бехатар оғоз мекунанд. Ин хок аст.

Ба одамони хидматрасон мисли шитоб муносибат кунед.

Агар ӯ бо шумо хуб муомила кунад, аммо дигарон, ба монанди автобусбойҳо, бачаҳои оддӣ, серверҳо, мисли shit, ин маънои онро дорад, ки онҳо одамони баданд. Ё ҳадди аққал номувофиқ ва номунтазам маънои хатарнокро дорад. Эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки шумо як рӯз бо шумо чунин муносибат мекунед.

Муошират намекунад.

Ин дар ҳақиқат оддӣ аст. Агар онҳо бо ҳам муошират накунанд, онҳо муносибат барпо карда наметавонанд. Мебахшӣ. Дар атрофи он роҳе нест. Шумо хонаи худро дар болои рег месозед.

Оё бо хусусият / амали онҳо мувофиқат намекунад.

Ин асосан дурӯғ мегӯяд. Сӯҳбат арзон аст. Амалҳо ҳамеша баландтар гап мезананд. Мо метавонем ҳама дар як бозии калон сӯҳбат дар ибтидо. Хусусият бо амалҳо муайян карда мешавад. Муҳаббат як verb аст.

Бе огоҳӣ дар бораи худ.

Шояд яке аз калонтарин парчамҳои сурх. Бидуни огоҳӣ дар бораи худ, шумо бӯсаеро аз картон буридаед. Вақте ки муносибатҳои Shit мухлиси ба зарба мезанад, ҳеҷ чандирӣ нахоҳад буд. Ва банди резинии муносибати шумо зуд коҳиш меёбад. Боз ҳам, бар рег.

Агар онҳо қурбонӣ бозӣ кунанд / доимо дар бораи ҳама чиз шикоят кунанд.

Ин маънои онро дорад, ки онҳо зеҳни собит доранд, як сӯрохи сиёҳи одам хоҳад буд ва шумо ва тамоми қуввати шуморо ғарқ мекунад. Ман медонам, зеро ман як будам. Агар онҳо қобилияти ба дӯши худ надоштан дошта бошанд, шумо бо охири беохир мулоқот мекунед.

Агар онҳо ба шумо барои сифр қадр нишон диҳанд.

Ман ҳар рӯз ба таъриф ниёз надорам (як ҳафта хуб мешуд), аммо ба касе ниёз дорам, ки маро қадр кунанд, зеро ман бисёр чизҳоро ба сари миз овардаам. На танҳо ҷунбишҳои шикастнопазири ман, балки дили фиребгар ва қобилияти дӯст доштани шитро аз касе. Ва шумо ин корро. Агар касе ҳама чизеро, ки шумо намебинед ё қадр накунед, онҳо ба шумо сазовор нестанд. Зеро касе дар он ҷо хоҳад буд, ки ин сармоягузорие беҳтар хоҳад буд. Ҳамеша.

Агар онҳо narcissistic мебошанд.

Барои он ки онҳо байрақи сурх бошанд, набояд ба клиникӣ бо NPD ташхис карда шаванд. Асосан, агар онҳо ҳамеша роҳе барои ин корро дарёбанд. Аҳли вазъ ё гуфтугӯ муҳим нест, он парчами сурх аст. Маро ба ман баробар кунед, сурх сурх сурх. Ин маънои онро дорад, ки онҳо огоҳии кам ё сифр доранд. Шумо аз мулоқот бо шумо bettet хоҳанд шуд

Фарқи байни аломатҳо ва парчамҳоро бидонед.

Ва ҳама нишонаҳо бад нестанд.

Баъзан муҳаббат пас аз гузаштани аломатҳо пайдо мешавад.

  • Ангишт

Китоби нави маро дар бораи чӣ гуна сохтани як контейнери нав дар ин ҷо бубинед.