Чанде пеш, вақте ки одамон собунҳои барро барои шустани пӯстҳояшон бо мақсади тоза кардани лой ва нигоҳ доштани намӣ истифода мекарданд. Аммо, пайдоиши шустушӯй ва тозакунӣ рӯи табиатро бештар табиӣ кард.

Тозакунанда чист?

Тозакунанда чизест, ки шахсони алоҳида талаб мекунанд ё истифода мекунанд, ки мехоҳанд лойро аз рӯйҳояшон тоза кунанд ва чеҳраи тозашударо нигоҳ доранд.

Шахсе, ки рӯи худро ба муҳити атроф фош мекунад, эҳтимол дорад лой ва равған гирад, ки барои тоза кардан як моддаи тозакунанда лозим аст.

Одатан тозакуниро одатан шахсони алоҳида барои решакан кардани ороиш, лой ва равғанҳо истифода мебаранд, хусусан пеш аз хоб. Моеъи моеъкарда нашудаест, ки ба рӯи мо шуста намешавад.

Шустани рӯи чист?

Шустани рӯи мо ин моддаест, ки дар ҷои собуни муқаррарӣ барои шустани рӯйҳо истифода мешавад. Бисёр маводҳоро ширкатҳо таҳия кардаанд, ки алтернативаи пешрафтаи собунро, ки барои тоза кардани пӯсти мо, хусусан чеҳраи мо, пешниҳод карда мешаванд.

Шустушӯи рӯй як моддаи кафккунанда аст ва ҳангоми тоза кардани лой ва ғарқи амиқ истифода мешавад, ки шахсони алоҳидаро пурра тоза ва тароват мебахшад.

Тафовут дар байни шустани рӯи ва тоза

Истифодаи пӯстҳои ҳассос

Шустушӯи рӯй дар вақти пӯсти ҳассос истифода мешавад, зеро барои тоза кардани маводи хориҷӣ дар пӯст ва узвҳои нафаскашӣ ба шустани чуқур ниёз дорад. Шустани рӯи рӯй барои пӯстҳои ҳассоси равған тавсия дода мешавад, зеро он равған, лой ва чангро пароканда мекунад ва онро тозакунандаҳо тоза карда наметавонанд.

Барои пӯстҳои хушк ва ҳассос тавсия медиҳанд, зеро онҳо таъсири пӯст ва тароватбахши пӯст доранд. Онҳо таъсири гидратизатсия доранд, ки пӯстро ҳассосияти онро коҳиш медиҳад. Одамоне, ки ба ифлоскунандаҳо дучор меоянд ва ороиш медиҳанд, бояд барои беҳбудии пӯстҳояшон тозакунӣ истифода баранд.

Вақти истифодабарӣ барои шустани рӯи ва ғ. Тозакунанда

Тафовути дуввум дар вақти беҳтарини истифодаи ду маҳсулот, ки аз фаъолияти як шахс вобастаанд, ба миён меояд. Бо вуҷуди ин, дар як сенарияи муқаррарӣ, шустушӯи рӯйро субҳ ҳангоми омодагӣ ба фаъолиятҳои ҳаррӯза ё ҳангоми ба кор рафтан тавсия дода мешавад.

Аз тарафи дигар, бегоҳӣ ҳангоми хоб пок кардани рӯй лозим аст. Пас аз як рӯз дар муҳити пур аз лой ва дигар маводҳои хориҷӣ, ки дар рӯи шумо часпидаанд, як шахс вазифадор аст, ки ин маводҳоро бо қабати пеш аз бистар, ки рӯи шуморо тароват ва тоза мекунад, тоза кунад.

Таъсири манфӣ ба истифодаи идомаи шустани рӯи ва ғ. Тозакунанда

Бисёре аз маҳсулоте, ки барои табобати пӯсти инсон истифода мешавад, манфиатҳои онҳо ва беҳбудии худро доранд. Бо вуҷуди ин, шустани рӯй яке аз беҳтарин маҳсулоти табобати пӯст ба ҳисоб меравад, ки ба ҳеҷ ваҷҳ таъсири манфӣ надорад.

Аммо, шахсони алоҳида огоҳ карда мешаванд, ки шустани рӯи рӯйро бо собуни муқаррарии обдор иваз кунанд, зеро ин метавонад ба оқибатҳои вазнин оварда расонад.

Бо вуҷуди ин, шахсони алоҳида аз тозакунии аз ҳад зиёд дар рӯи онҳо огоҳ карда шудаанд, зеро аз тасмаҳои тоза кардани баъзе равғанҳои зарурӣ дар рӯи онҳо. Рафтани баъзе равғанҳои эфирӣ дар рӯй, метавонад боиси номутобиқи Ph гардад, ки метавонад барои бактерияҳо муҳити мусоид фароҳам оварад.

Истеҳсоли кафк

Ҳар вақте ки истифода мешавад, шустани рӯиҳо кафк мебарорад, ки барои нигоҳ доштани рӯй, тарӣ, нафрат ва тозагии он муҳим аст. Ин хусусиятҳои ба ҳам монанде доранд, ки аз ҷониби собунҳои ҳаммом ҳаммом мешаванд ва ин маънои онро дорад, ки ин ду маҳсулотро дар ҷои дигар истифода кардан мумкин аст.

Тозакунандаи рӯйҳо кафк ба вуҷуд намеоранд, яъне маънои эҳсоси тароват ва нафаскашӣ надоранд. Мақсади асосии онҳо тоза кардани лой ва равғанҳои амиқ мебошад. Ҳамин тариқ, тозакунандагон ва собунҳо дар ҷои якдигар истифода намешаванд.

Мулоимӣ

Шустани рӯиҳо нисбат ба собунҳои муқаррарии мулоим мулоимтар аст, зеро чаро одамон пас аз сарф кардани рӯзҳои зиёд дар муҳити ғубори хокро аз рӯи собун оддӣ истифода мебаранд.

Аз тарафи дигар, тозакунанда нисбат ба моддаҳои шустани рӯи рӯи ва собуни муқаррарӣ мулоимтар аст. Бояд қайд кард, ки тозакунандагон тавассути тоза кардани ҳама равғанҳо ва дигар моддаҳои бегонаро дар рӯи шахс пешниҳод мекунанд.

Бӯи

Гарчанде ки дар мавриди тафовути ин ду маҳсулот ҷанбаи муҳим нест, бояд бӯйи ин ду маҳсулотро фарқ кард, зеро бӯй дар мазза ва афзалиятҳои шахс нақши муҳим дорад.

Тозакунандагон маъмулан бӯйи хосе доранд, ки меваҳоро бо бӯйҳои ҳукмфармост, ки аз ананас мебошанд. Аз тарафи дигар, шустани рӯи бӯй дар бисёр бӯйҳо мавҷуд нест, зеро одамон пас аз шустани онҳо метавонанд макияж ва дорупошӣ истифода баранд.

Тафовут дар байни шустани рӯи ва тоза

Шарҳи мухтасари шустани рӯи ва ғ. Тозакунанда


  • Тозакунанда маҳсулотест, ки кафк намезанад, аз ҷониби шахсони алоҳида барои тоза кардани лой, зарраҳои хок ва равғанҳои дар рӯи худ ҳангоми шустани рӯиҳо маҳсулоте, ки барои тоза кардани лой ва дигар маводҳои хориҷӣ дар рӯй истифода мешавад.
    Шустани рӯи рӯ дорои таъсири рӯҳӣ аст ва пас аз он ки барои тоза кардани лой истифода бурда мешавад, дар сурате, ки вай таъсири намноктар намедиҳад, сатҳи олӣ намнок мешавад.
    Тозакунандагон ба пӯсти хушк ва ҳассос тавсия дода мешаванд, ҳарчанд истифодаи аз ҳад зиёди ин маҳсулот боиси рафъи равғанҳои эфирӣ дар рӯи инсон мегардад, ки барои ҳаёти шахс солим нест. Шустани рӯйҳо барои пӯсти хушк тавсия дода мешавад.
    Тафовутҳои дигари байни тозакунанда ва шустушӯи рӯйҳо бӯйҳо, вақти истифода ва мулоимиро дар байни ҷанбаҳои дигар дар бар мегиранд.

Адабиёт

  • Фендалл, Лиза С. ва Мэри А. Сьюэлл. "Мусоидат ба ифлосшавии баҳр тавассути шустани рӯ: микропластика дар тозакунандаи рӯй." Бюллетени ифлоскунандаи баҳр58.8 (2009): 1225-1228.
  • Matsuoka, Yoshie ва дигарон. "Таъсири нигоҳубини пӯст ва ороиш аз рӯи дастурҳои дерматологҳо ба сифати ҳаёти занони гирифтори гулугоҳи акне." Маҷаллаи Dermatology33.11 (2006): 745-752.
  • Вебб, Томас О. "Раванди сементбарорӣ бо истифодаи маҳлулҳои мелярӣ, инчунин қубурҳо ва шаклҳои тозакунандаи рӯй." Патенти ИМА № 3,532,168. 6 октябри соли 1970.
  • Кредити тасвирӣ: https://www.flickr.com/photos/afiler/113323503
  • Кредити тасвирӣ: https://www.flickr.com/photos/[email protected]/32081459912