Муттаҳидшавӣ ва ҳамкорӣ
  

Муттаҳидӣ ва ҳамбастагӣ сифатҳои забонӣ мебошанд, ки дар матн матлубанд ва барои ҳамаи донишҷӯёни кӯшиши азхудкунии забон муҳим ҳисобида мешаванд. Ин на танҳо огоҳӣ аз ин сифатҳо, балки истифодаи онҳо дар матнест, ки барои донишҷӯёни омӯзиши забон маҳоратҳои муҳимро фароҳам меорад. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки ҳамбастагӣ ва ҳамоҳангӣ синонимҳо мебошанд ва метавонанд ба ҳам иваз шаванд. Аммо, ин чунин нест ва фарқиятҳои мушаххас ҳам ҳастанд, ки дар ин мақола муҳокима хоҳанд шуд.

Якчоя

Ҳама воситаҳои забон, ки барои таъмин кардани пайвандҳо ва кӯмак дар пайваст кардани як қисми ҳукм истифода мешаванд, дар ноил шудан ба ҳамбастагӣ дар матн аҳамияти муҳим доранд. Муайян кардани ҳамбастагӣ душвор аст, аммо онро метавон ҳамчун ҷумлаҳои хурд тасаввур кард, то барои матни пурмазмун илова карда шавад, ба мисли бисёр пораҳои гуногун, ки якҷоя барои муаммоҳои ҳикоявӣ мувофиқат мекунанд. Барои нависанда беҳтараш бо матн оғоз кунед, ки хонанда аллакай бо ҳамфикри як порча шинос аст. Инро бо якчанд калимаҳои охирин дар як ҷумла гузоштани якчанд калимаҳои навбатӣ дар аввали ҳукми навбатӣ анҷом додан мумкин аст.

Хулоса, истинодҳое, ки ибораҳои мухталифро мустаҳкам мекунанд ва матнро пурмазмун месозанд, метавонанд ҳамчун ҳамбастагии матн баррасӣ шаванд. Ба роҳ мондани иртибот байни ҷумлаҳо, бахшҳо ва ҳатто параграфҳо бо истифодаи синонимҳо, феълҳои ишора, истинодҳои замон ва ғайра чизи ҳамҷоя дар матн мебошад. Ҳамҷояшавиро метавон ҳамчун ширеше часпонд, ки қисмҳои гуногуни мебелро часпонад, то он тавре, ки нависанда онро талаб кунад.

Ҳамоҳангӣ

Ҳамоҳангӣ сифати як порча матнест, ки онро дар зеҳни хонандагон маънидод мекунад. Мо одамеро водор мекунем, ки ӯ дар зери алкоголизм қарор дошта бошад ва дар робита бо ҳукмҳои пурмазмун сухан гуфтан натавонад. Вақте, ки матн ба маънои пурра сар кардани матн шурӯъ мекунад, гуфта мешавад мувофиқ. Агар хонандагон матнро ба осонӣ пайгирӣ карда тавонанд ва ин бешубҳа мувофиқат дорад. Ба ҷои он ки матни пайдо шудани матн бо ҳам мувофиқат кунанд, ин таассуроти умумии матнест, ки ҳамвор ва возеҳ ба назар мерасад.

Фарқи байни ҳамбастагӣ ва ҳамоҳангӣ дар чист?

• Агар ибораҳои гуногун дар матн бо ҳам мувофиқ бошанд, гуфта мешавад муттаҳид.

• Агар матн барои хонанда фаҳмо пайдо шавад, гуфта мешавад мувофиқ.

• Матни якхела метавонад ба хонанда нофаҳмо пайдо шавад, то возеҳ шавад, ки ду хусусияти матн яксон нест.

• Ҳамоҳангӣ моликияти хонанда аст, дар ҳоле ки муттаҳидӣ моликияти матнест, ки аз ҷониби нависанда бо истифода аз асбобҳои гуногун ба монанди синонимҳо, вожаҳо, истинодҳои замон ва ғайра истифода мешавад.

• Ҳамоҳангиро тавассути қоидаҳои грамматикӣ ва семантикӣ чен кардан мумкин аст, гарчанде ченкунӣ мушкил аст.